Для каждого человека путь к истине - один. Но людей много. Поэтому пройти к истине можно разными путями.
Подобно тому как существует восемь ворот в старом городе в Иерусалиме. Семь из них открыты, а восьмые замурованы в ожидании грядущего Машиаха (Врата Милосердия). Пройти к Храму Гроба Господня можно через каждое из этих ворот (за исключением, конечно, закрытых). И маршрут при этом естественно будет разный. Но как не заблудится при этом? Ведь большая часть пути пройдет по рынку, где заблудиться на самом деле очень просто. Какие есть надежные способы (пути)?
Прежде всего можно идти с группой, которую ведёт экскурсовод. Это подобно тому, как вы ищете истину в церкви. К минусам этого способа относят то, что группа идет гораздо медленнее, нежели один. Группа может растянуться на десятки, а то и сотни метров, и кто-то обязательно потеряется. Тогда экскурсовод пойдет его искать и оставит остальных. Или махнет рукой на пропавшего и поведёт остальных к цели. И таким пропавшим, не исключено, можете оказаться вы сами.
Если же вы идете один, то можно идти, сверяя свой путь с картой. Это, как если верующий имеет Библию и с ней сверяет свой путь. Трудность этого способа состоит в том, что вам нужно совершить привязку карты к местности. Найти на карте себя и затем уже постоянно сверять себя и окружающее с описанием карты.
Второй способ - это спрашивать у других людей - прохожих или торговцев или священников. Этот путь можно сравнить с Преданием. Есть люди, которые очень доверяют преданиям. Проблема этого способа однако в том, что не все люди, у которых вы будете спрашивать путь, точно и достоверно вам покажут дорогу. Потому что, во-первых, не все сами её знают. Кто-то, может, думает, что он знает и дает советы, а сам при этом, как может оказаться, не знает. Во-вторых, редко кто пойдёт с вами и проводит вас до самой цели. Как правило, они объяснят вам на пальцах или жестами (в случае, если вы не знаете языка), но даже если вы и знаете язык, все равно вы можете все не запомнить точно и не соориентироваться в пространстве.
А кто-то ищет истину интуитивно. Он ничему и никому не доверяет. А может быть, дело не в доверии, а в том, что он хочет сам достичь искомого. Ему приятно именно самому пощупать каждый камушек, пройти каждую улицу и облазить все подворотни. Ему важны его личные открытия. Ему важно себя испытать и проверить и он не хочет никакой помощи со стороны.
А кто- то использует одновременно самые разные способы: и карту, и распросы, и часть пути пройдет в группе, а часть - индивидуально, в одиночестве. Бог учитывает желания каждого и ведёт каждого оптимальным путём.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : За Христа - Калеников Прохор «Были и лжепророки в народе (иудейском), как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении». 2 Кефы (Петр)2:1-2.
8 Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их. 9 И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Люди заменили поклонение Богу поклонением царице небесной: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам, чтобы огорчать Меня» (Иер. 7:18). Данная традиция настолько прочно укоренилась в то время среди народа Божия, что в ответ на предложение вернуться к поклонению истинному Богу пророк Иеремия услышал следующее: «Слова, которые ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем от тебя; но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши» (Иер. 44:16,17)
